내고향-상주이야기

[스크랩] 南方第一 의 尙州 道南書院

도깨비-1 2006. 10. 12. 22:54

南方第一 의 尙州 道南書院


道南이란 書院名號가이 붙여진 緣由는 中國 北宋 時代 程顥(정호)가 弟子 楊時(양시)를 故鄕으로 보낼 때 “吾道將行於南方”이라, 즉 우리의道가 장차 南方에서 行해지리라. 고 한데서 비롯되었으며 程顥(정호)가 豫言한대로 中國의 道가 南方에서부터 펼쳐졌으며 朝鮮儒學의 道 亦是 嶺南에서 發起 한다는 西崖 柳成龍 先生의 書院名號 作에서 道南書院이 誕生하였다. 


* 道南書院 의位置 = 尙州市 道南洞 175번지 洛東江邊 (舊名=無任浦)


道南書院의 沿革


• 1605년(宣祖38年 乙巳)4월12일 前 主簿 宋公 亮 等 八員이 國朝儒賢 五     先生 즉 文忠公 圃隱 鄭夢周, 文敬公 寒喧堂 金宏弼, 文獻公 一蠹 鄭汝昌,    文元公 晦齊 李彦迪, 文純公 退溪 李滉의 廟宇 五 賢祠를 세우고 享祀 할    것을 境內에 發起通文 하였다.

同年 五月七日 外南面 玉成洞 書堂에서 大會를 열고 書院營建을 發議하다.    會員 六十 名이 모였다.

• 同年 五月 十日 本官 城主에 글을 보내다.

  (牧使 金尙憲 選地 洛江之濱 云云)

• 同年 九月 初 六日 本道方伯에 글을 보내다.

• 同月 日에 發文하여 聚糧하고 朝官 品官 武人에게 正粗 十斗 씩 거두다.

• 同年 十月 初八日 發文하여 十七日에 淵岳洞 中南書堂에 모여 擇地하기로    하다.

• 1606년(宣祖 39年 丙午)六月二十五日 淵岳洞에 모여 無任浦(現 院址舊號)    에 터를 定하다.

• 同年 十月 二十一日 發文하여 二十八日에 烏葛池 松亭에서 모이기로하다.

• 同月 二十八日에 烏葛池 松亭에 一二五人이 모여 完議하다.

 (廟宇와 講堂의 位置 廟中位次 및 書院名號는 西涯 柳成龍 先生에 稟하다.)

• 同年 十一月 二十五日에 廟宇 및 講堂을 立柱하다.

• 同年 十二月 十一日 廟宇 및 講堂에 上樑하다. (上樑文은 愚伏先生이 作)

• 同年 十二月  日에 五 先生 位版을 奉安하다.

  五 先生 常享祝文은 愚伏先生이 지으시고 改用一祝은 蒼石先生이 지으      시다. (春秋季月에 行祀하기로 寒岡 鄭逑 先生에 稟定하다.)

• 光海九年 丁巳 (1617) 九月 日에 文簡公 盧守愼 穌劑先生을 從享하다.      祝文은 愚伏先生이 지으시고 辛未 九月 初 六日에 文忠公 柳成龍 西崖       先生을 配享하다. 祝文과 奉案文은 蒼石先生이 지으시다.

• 仁祖 十三年 乙亥 (1635)에 文狀公 鄭經世 愚伏先生을 配享하다.            奉安文은 沙西先生이 지으시다.

• 顯宗元年 庚子(1660)에 講堂이 燒失되다. (藏書 六百八十一卷 燒失)

• 肅宗元年 乙卯(1657)에 領相 許積과 左相 權大運이 請額疏를 進達하다.

  (請額疏의 初巡疏頭는 參奉 李公在憲이시고 再巡疏頭는 參奉 高公世章       이시다.)

• 肅宗二年 丙辰(1676) 十一月에 賜額의 特命이 내리다.

  (廟號는 道正祠요 院은 道南書院이니 吾道在南의 뜻이다.)

• 肅宗三年 丁巳(1677) 月 十八日 乙丑에 禮曺佐郞 裵公正微를 보내어        致祭하다. 祭文은 李叔五가 지으시다.

• 肅宗十年 甲子(1684)에 東西齊를 세우다.

• 同年夏 耆英會에서 生進으로 齊任을 낼 것을 完議하다.

• 壬寅에 風雩壇을쌓고 甲辰에 改築하여 넓히다.

• 辛酉에 門樓를세우고 靜虛樓라 號하고 權淸臺 先生이 쓰시다.

 (一貫堂 敬齊 義齊 詠歸門等 縣額은 曺公時虎가 쓰시다.)


* 建 物

• 東은 東齊라 하고 西는 西齊라 하였다. 堂은 一貫堂 이라하고 東齊는        遜學齊요 軒은 觀逝軒이라 하였다. 西齊는 敏求齊라 하고 軒은 瞻徛軒       이라 하였다. 樓는 靜虛樓이고 門은 入德門이라 하였다. 詠歸門이 있고      門東에 風雩壇이 있었다.


* 毁 撤

• 高宗八年 辛未(1871)에 國令에 依하여 毁撤되다.                           高宗八年 辛未 三月 十九日에 傳旨가 내리고 六月 二十八日에 督促文 이    오고 三十日에 尙州牧使가 親히 와서 謁廟하고 곧 令하여 東齊와 靜虛樓    를 헐기 시작하였다. 牧使는 돌아가고 役夫가 지붕에 오르자 갑자기 暴雨    가내려 모두가 魂飛魄散 하였다한다. 位版을 一貫堂에 安置하였다가 七月    初 九日에 埋安하니 前日과 같이 暴雨가 와서 저녁에야 일을 마쳤다고 한    다.(鄭洛隱 直愚의 復設 疏行日錄)



* 復 元

  • 一九九二年 壬申 復元發議

  • 一九九三年 癸酉 二月 復元推進委員會 構成

  • 一九九三年 癸酉 八月 廟宇上樑

  • 一九九三年 癸酉 十二月 進入路鋪裝

  • 一九九四年 甲戌 五月 講堂開基

  • 一九九四年 七月外三門및院墻完工

  • 一九九五年 乙亥二月院誌編纂委員會構成

  • 一九九六年 丙子五月復元告由

  • 一九九八年 戊寅 三月 道費 五千萬圓 市費 五千萬圓 合計 一億圓을         支援받아 東薺를 新築함.


道南書院 八賢 略史


  號

姓  諱

  字

本 貫

 官  職

諡  號

         略       歷

圃   隱

鄭夢周

達  可

迎  日

贈 領議政

文忠公

高麗忠肅王五年丁丑(1337)十二月戊子에永川郡東愚巷里에서出生.父는成均學生云瓘.文科壯元成均館大司成에이르고恭愍王二十一年壬子三月에聖節使로明나라에가서國交回復에功을세웠다.佛敎弊害를없애기위해儒學을普及하고性理學에뛰어나東方理學之祖로推仰되었다.朝鮮朝創業에反對하다가1392年芳遠의部下趙英硅에게善竹橋에서被殺되었다.朝鮮太宗元年辛巳(1401)에贈大匡輔國崇祿大夫領議政府使兼封益陽府院君이되었으며中宗十二年丁丑에從祀文廟配享. 圃隱集이있다.

 寒暄堂

金宏弼

大  猷

瑞  興

贈 右議政

文敬公

端宗二年甲戌(1454)五月漢京貞陵洞私第에서出生.父는司勇 紐이다.成宗五年甲午春에佔畢齊金宗直先生門에就學하여性理學에通達.燕山君때에軍資監主簿監察을거쳐刑曹佐郞에올랏다.甲子士禍(1504)에留謫賜死되고宣祖八年乙亥(1575)에贈大匡輔國崇祿大夫議政府右議政.光海二年庚戌에從祀文廟配享 寒喧堂集이있다.

一   蠹

鄭汝昌

伯  勖

河  東

侍講院設書

文獻公

世宗三十二年(1450)五月에咸陽德谷里介坪村出生.父는虞侯 六乙.佔畢齊金宗直先生에師事하고寒喧堂과더불어爲道義之交하였으며成宗二十一年庚戌에登文科別試.藝文館檢閱과侍講院設書歷任.性理學의大家로經書에通達하고力行實踐을위한篤學家였다.甲子士禍(1504)에賜死되고 剖棺斬屍되었다. 光海二年庚戌에 從祀文廟 配享 遺集이傳한다.

晦   齊

李彦迪

復 古

驪  興

贈 領議政

文元公

成宗二十二年辛亥(1491)十一月慶州良佐洞出生.父는生員蕃.燕山君八年壬戌에舅四宰孫中暾에從學同十年에聖賢의學門에뜻을가지고山寺에서讀書做工에熱中.中宗十七年壬子二月에世子(仁宗)侍議政講院에設書가되고同三十五年庚子에大司成大司憲되었으며그後吏曹禮曺刑曺判書歷任大學章句를補遺하고中庸九經衍義를修撰.宣祖九年戊辰(1568)贈大匡輔國崇祿大夫議政府領議政光海二年庚戌에從祀文廟에配享.悔齊集中庸九經衍義代學補遺等이있다.

退   溪

李  滉

景  浩

眞  寶

贈 領議政

文純公

燕山君七年辛酉(1501)十一月에禮安縣溫溪理에서出生.父는進士埴이다.中宗七年壬申에叔父宋齊先生에 從學하고 同二十八年癸巳에慕齊金安國先生을찾아뵈었다.  明宗二十年丙寅에工曹判書弘文館大提學 宣祖二年己巳에 吏曹判書 判中樞府事右贊成을歷任하였다.特히東方儒學을集大成한大儒學者로서朱子의理氣二元論을發展시켜 理氣互發說을主張하였으며陶山書堂을創設하學文硏究와後進養成에專念하여많은碩學을輩出하였다.光海元年己酉에從祀文廟하고同七年乙卯(1615)에贈大匡輔國崇祿大夫議政府領議政에올랐다.退溪全書 三經釋義 理學通錄 朱書節要序 啓業集傳 四書釋義 心經釋義 聖學十圖等 이 있다.

蘇   齊

盧守愼

寡  悔

光  州

領  議 政

文簡公

中宗三十八年(1543)癸卯式年文科에壯元及第하여成均館典籍에이어賜暇讀書하였고여러官職을거쳐仁宗卽位初에正言이되어李芑를論劾罷職시켰다.明宗이卽位하자小尹이乙巳士禍를일으켜吏曹佐郞으로있다가罷職되어十九年間珍道에流配되었다.그동안退溪河西等과書信으로學問을討論하였다.宣祖가卽位하자풀려나와校理에起用되고大司諫大司憲吏曺判書大提學等을歷任하고宣祖十八年乙酉에領議政에이르렀다.尙州의鳳山書院과珍道의鳳巖書院에奉享되었다.仁心道心辨 童蒙須知 特講錄 蘇齊文集이있다.

西   崖

柳成龍

而  見

豊  山

 領 議 政

文忠公

明宗二十一年丙寅(1566)에文科에及第하여洋館大提學領議政에올랐다.이순신궝율등명장을천거하여임진왜란에큰공을세우게했다.이여송과함께평양을수복하는데공을세웠으며도체찰사로군무를총괄하면서화기제조서ㅇ곽수축군대양성훈련도감의설치등많은공적을쌓았다.기효신서를간행하여국방에대비하였고한때북인의탄핵을받아관직을박탈당하기도했다.특히선조십삼년경진(1580)에상주목사로부임하여서는높은학문과덕망으로후진육성에주력하여정경세이준등많ㅇ명사를배출시켰다.선생의감화를받아유림에서선생의유덕을기리기위해선조십오년임오(1581)에유애비를세웠으며비문은왕자사전하락이지었다.처음냉림동에비각을세우ㅣ보존하다가현재는상주남산으로옮겨보존하고있다.서애문집징비록진사록군문등록침경요결등이있다.

愚   伏

鄭經世

景  任

晉  陽

贈 左贊成

文壯公

尙州靑里面栗里出生.宣祖十九年丙戌(1586)謁聖文科에及第하고承文院副正字로登用된後校閱등을거쳐宣祖二十二年賜暇讀書했다.壬辰倭亂이나자義兵을募集하여功을세웠고그後修撰正言校理司諫등에이어慶尙道觀察使가되었다.仁祖反正後에는副堤學에拔擢되고全羅道觀察使大司憲을거쳐仁祖七年에吏曹判書兼大提學에이르렀다.性理學에밝았으며禮論에도밝아沙溪金長生등과함께禮學派로불리었다.左贊成에追贈되었고大邱의硏經書院慶山의孤山書院등에奉享되었다.愚伏文集.喪禮參考.朱文酌解등이있다.

 


    


 









출처 : 고향사랑 사벌사랑
글쓴이 : 벽강 원글보기
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